{"id":1374,"date":"2014-09-05T09:08:52","date_gmt":"2014-09-05T12:08:52","guid":{"rendered":"http:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/?p=1374"},"modified":"2023-10-12T13:23:55","modified_gmt":"2023-10-12T16:23:55","slug":"cada-um-tem-a-meritocracia-que-merece-ou-aceita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/cada-um-tem-a-meritocracia-que-merece-ou-aceita\/","title":{"rendered":"Cada um tem a meritocracia que merece (ou aceita)"},"content":{"rendered":"
\"Montagem\"

Meritocracia, uma promessa (vazia) de todos<\/p><\/div>\n

Meritocracia \u00e9 uma daquelas palavras engra\u00e7adas que, livres de julgamento moral,\u00a0v\u00e3o adquirindo um car\u00e1ter positivo ou negativo com o seu uso. O mesmo aconteceu com qualidade. Se voc\u00ea for l\u00e1 na sua origem, vai descobrir que qualidade \u00e9 apenas aquilo que qualifica. O sentido de qualidade como um qualificativo de car\u00e1ter positivo foi sendo criado, alguns diriam distorcido, pelo seu uso. E hoje, sempre que se fala em qualidade, pensamos em caracter\u00edsticas positivas. Com meritocracia aconteceu a mesma coisa.<\/p>\n

Meritocracia \u00e9 um sistema de gest\u00e3o onde aqueles que tem o poder (cracia) o recebem por conta de seus m\u00e9ritos. Hoje, seja nas campanhas pol\u00edticas ou dentro das empresas, vemos os l\u00edderes bradando que ir\u00e3o instituir a meritocracia ou que suas institui\u00e7\u00f5es funcionam como uma. Quando eles dizem isso, procuram apenas dizer que as pessoas com m\u00e9ritos ir\u00e3o ser recompensadas com o poder. O problema nesse discurso \u00e9 que \u00e9 imposs\u00edvel instituir uma meritocracia, pois, c\u00e1 entre n\u00f3s, todas as institui\u00e7\u00f5es s\u00e3o meritocr\u00e1ticas.<\/p>\n

N\u00e3o!, voc\u00ea deve estar balan\u00e7ando a cabe\u00e7a. E aquela vez em que eu fui preterido para uma promo\u00e7\u00e3o e aquele puxa saco ganhou o cargo no meu lugar? Ou aquela vez em que o funcion\u00e1rio mais produtivo foi demitido justamente por isso? N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o, voc\u00ea se indigna, isso n\u00e3o \u00e9 uma meritocracia.<\/p>\n

Sim, \u00e9, e eu explico. Quando algu\u00e9m fala em meritocracia n\u00e3o est\u00e1 falando de valores, mas de um m\u00e9todo. Aqueles com m\u00e9ritos ser\u00e3o al\u00e7ados ao poder e comandar\u00e3o esse grupo humano. O problema \u00e9 que quando ouvimos meritocracia presumimos que os m\u00e9ritos de que essa pessoa fala s\u00e3o os mesmos que consideramos m\u00e9ritos. E esse \u00e9 o primeiro erro. M\u00e9rito n\u00e3o \u00e9 algo positivo ou negativo, \u00e9 apenas aquilo que faz com que uma pessoa seja digna de elogio, de recompensa e de merecimento. Enfim o m\u00e9rito \u00e9 a justificativa da recompensa. Portanto se a recompensa \u00e9 o poder (cracia) qualquer coisa que lhe conceda \u00e9 v\u00e1lida. O que torna, se pensarmos direito, a meritocracia uma esp\u00e9cie de tautologia: aqueles que forem dignos do poder o receber\u00e3o.<\/p>\n

E que m\u00e9ritos s\u00e3o esses que nos levam ao poder? A\u00ed \u00e9 que a porca torce o rabo. Depende. Do. Contexto. Em cada \u00e9poca e lugar eles s\u00e3o diferentes. Na \u00e9poca das monarquias o m\u00e9rito era o seu ber\u00e7o. Em sociedades beligerantes, como os espartanos, tem m\u00e9rito o melhor soldado. Numa sociedade pacifista, esse soldado estaria bem encrencado. O fato \u00e9 que ingenuamente consideramos que existe uma qualidade universal (opa, olha a qualidade a\u00ed no seu sentido distorcido) que todos apreciam e aspiram a ter. N\u00e3o existe. Algumas vezes querer o poder j\u00e1 \u00e9 m\u00e9rito suficiente para t\u00ea-lo, quando, muitas vezes, essa ambi\u00e7\u00e3o deveria imped\u00ed-lo de exerc\u00ea-lo. A quest\u00e3o n\u00e3o deve ser, ent\u00e3o, \u00a0para governos, empresas ou demais institui\u00e7\u00f5es, como se tornar uma meritocracia, j\u00e1 que todas j\u00e1 o s\u00e3o. A quest\u00e3o verdadeira \u00e9: o que esse grupo considera m\u00e9rito?<\/p>\n

\"HotSiteImage\"

Atenas e Esparta: meritocracias com m\u00e9ritos diferentes<\/p><\/div>\n

Al\u00e9m das diferen\u00e7as de opini\u00e3o entre as camadas hier\u00e1rquicas da institui\u00e7\u00e3o e entre pessoas de culturas diferentes sobre quais s\u00e3o esses m\u00e9ritos, ainda h\u00e1 um problema que \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o da meritocracia. Mesmo quando existe uma regra clara, aqueles que s\u00e3o respons\u00e1veis por conceder os benef\u00edcios e aplicar puni\u00e7\u00f5es podem faz\u00ea-lo ao seu bel prazer baseados nas suas pr\u00f3prias concep\u00e7\u00f5es do que \u00e9 um m\u00e9rito. Isso n\u00e3o ocorre sempre por uma quest\u00e3o de maldade ou ignor\u00e2ncia; pode ser apenas por conveni\u00eancia. O que para a institui\u00e7\u00e3o \u00e9 m\u00e9rito para aquele sujeito num canto isolado dessa cadeia de poder gera mais problemas que solu\u00e7\u00f5es. Para o seu contexto os m\u00e9ritos s\u00e3o outros. \u00c9 um problema bem parecido com a quest\u00e3o da criminalidade prim\u00e1ria e da criminalidade secund\u00e1ria.<\/p>\n

A criminalidade prim\u00e1ria \u00e9 a institu\u00edda pelas leis, assim como os m\u00e9ritos organizacionais; j\u00e1 a criminalidade secund\u00e1ria \u00e9 exercida na aplica\u00e7\u00e3o dessas leis. Em determinadas situa\u00e7\u00f5es os que aplicam as leis n\u00e3o concordam com elas e criam seus pr\u00f3prios c\u00f3digos de conduta, ou, em outros casos, aplicar a lei como \u00e9 prejudica aquele que a aplica. Por isso as leis n\u00e3o “pegam” por aqui e, consequentemente, as meritocracias parecem n\u00e3o existir. Seja como for, meritocracia, bem ou mal feita, \u00e9 o que h\u00e1. S\u00f3 \u00e9 preciso saber o que \u00e9 digno de m\u00e9rito e como ela est\u00e1 sendo aplicada.<\/p>\n

Deixo pra voc\u00ea um exerc\u00edcio de reflex\u00e3o: olhe para o ambiente onde trabalha e pense naqueles que receberam o poder. Quais qualidades (no sentido estrito de qualifica\u00e7\u00e3o) eles tem em comum? Esses, anote a\u00ed, s\u00e3o os m\u00e9ritos segundo a sua organiza\u00e7\u00e3o (sejam os declarados ou os aplicados). Cabe agora a voc\u00ea decidir se concorda com eles ou n\u00e3o. Afinal meritocracias s\u00e3o t\u00e3o m\u00faltiplas quanto os m\u00e9ritos e o mais importante \u00e9 estar dentro de uma que compartilhe os mesmos m\u00e9ritos que voc\u00ea. Fica a quest\u00e3o: a sua compartilha?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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