{"id":2496,"date":"2019-06-20T09:00:34","date_gmt":"2019-06-20T12:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/?p=2496"},"modified":"2019-06-20T09:00:45","modified_gmt":"2019-06-20T12:00:45","slug":"o-presidente-pescador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/o-presidente-pescador\/","title":{"rendered":"O Presidente Pescador"},"content":{"rendered":"\n

N\u00e3o sei pra voc\u00eas, mas, pra mim, parece que os \u00faltimos seis meses est\u00e3o sendo uma trag\u00e9dia atr\u00e1s da outra. Primeiro Brumadinho; depois os atiradores que mataram as crian\u00e7as na escola em Suzano; some a eles o aumento das mortes de cidad\u00e3os por policiais, a estagna\u00e7\u00e3o da economia, a decad\u00eancia do sistema de sa\u00fade, a deteriora\u00e7\u00e3o da infraestrutura do pa\u00eds, o aumento do desemprego, e, presto, todas as distopias, que pagamos pra ver nas plataformas de streaming, est\u00e3o come\u00e7ando a ter uma vers\u00e3o Live Action no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Voc\u00ea pode dizer que \u00e9 falta de f\u00e9 ou, bate na madeira, azar, mas n\u00e3o \u00e9. Falta de f\u00e9 s\u00f3 nos deixa sem esperan\u00e7a e sem for\u00e7as e o, bate na madeira, azar \u00e9 um evento negativo aleat\u00f3rio pelo qual n\u00e3o temos culpa e sobre o qual n\u00e3o temos controle.
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O que vivemos t\u00e1 mais pra maldi\u00e7\u00e3o. \u00c9, maldi\u00e7\u00e3o. Um conceito judaico crist\u00e3o relacionado ao ato de desejar ou receber um infort\u00fanio por algum motivo espec\u00edfico. Ao contr\u00e1rio dos revezes do, bate na madeira, azar, a maldi\u00e7\u00e3o tem uma rela\u00e7\u00e3o de culpa e similaridade ao que a motivou.
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E o que tem motivado essa maldi\u00e7\u00e3o? Todos os atos e inten\u00e7\u00f5es do governo. N\u00e3o sacou a liga\u00e7\u00e3o? O “governo” diz que as leis ambientais s\u00e3o um estorvo pra na\u00e7\u00e3o, Brumadinho; o “governo” afirma que \u00e9 preciso aumentar a quantidade de armas em circula\u00e7\u00e3o, Suzano; o “governo” afirma que \u00e9 preciso facilitar a vida dos empres\u00e1rios e diminuir direitos dos trabalhadores para aquecer a economia, ela estagna; o “governo” afirma que \u00e9 preciso endurecer a a\u00e7\u00e3o policial, o ex\u00e9rcito fuzila com 80 tiros um cidad\u00e3o. Em suma, cada inten\u00e7\u00e3o dos poderes estabelecidos \u00e9 paga com um simples lembrete da ignor\u00e2ncia que guia o seu discurso.
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Isso s\u00f3 me lembra a hist\u00f3ria do Rei Pescador.  
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Percival, durante a busca do Santo Graal, entra num reino governado por um monarca ferido. Esse rei recebeu uma lan\u00e7ada nas suas entranhas e nada consegue fazer al\u00e9m de ficar sentado num barco, pescando, \u00e0 espera de algu\u00e9m que lhe fa\u00e7a a pergunta que ir\u00e1 lhe curar. \u00c9 nesse barco que Percival v\u00ea o rei pela primeira vez.
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O rei lhe indica o caminho do seu castelo e l\u00e1, Percival assiste a uma estranha prociss\u00e3o. A corte traz ao rei muitos presentes, tentando satisfazer todos os seus desejos, mesmo que, segundo interpreta\u00e7\u00f5es psicanal\u00edticas, ele seja impotente. J\u00e1 a sua corte recebe as benesses que s\u00e3o negadas ao rei, o que aumenta a sua dor. Essa tentativa fracassada de agradar ao rei doente torna o pr\u00f3prio reino um reflexo das suas doen\u00e7as. A terra \u00e9 amaldi\u00e7oada pela impot\u00eancia de seu rei. 
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Percival pensa em fazer uma pergunta ao rei para curar o reino, mas foi educado a n\u00e3o fazer perguntas impertinentes, e desiste, partindo em dire\u00e7\u00e3o a Camelot. 20 anos se passam. O reino, como o rei, definhou e se tornou esquecido de todos. Um dia, durante as suas peregrina\u00e7\u00f5es, Percival v\u00ea novamente o rei em seu barco. Finalmente, ele descobre qual \u00e9 a pergunta que deve ser feita para curar o rei e seu reino.
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A pergunta, como a pr\u00f3pria lenda, tem muitas vers\u00f5es. Alguns dizem que a pergunta \u00e9 sobre o Graal e quem o serve, outros sobre como o rei se feriu ou sobre o seu sofrimento. Em todos os casos h\u00e1 sempre um questionamento a respeito da origem da dor e qual \u00e9 o seu rem\u00e9dio.
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N\u00f3s temos um Presidente Pescador.
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\"\"

<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Um homem ferido, sem poder, lutando para satisfazer desejos vis que tornam a sua terra um lugar amaldi\u00e7oado. Um homem que odeia os que s\u00e3o diferentes dele, estimula a viol\u00eancia e n\u00e3o consegue se levantar para olhar al\u00e9m das suas professadas ignor\u00e2ncias. Um homem que precisa responder a uma pergunta:
<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 a dor que o fez assim?
<\/p>\n\n\n\n

E essa pergunta n\u00e3o deve ser feita s\u00f3 ao “rei” mas ao seu reino. Qual \u00e9 a dor que est\u00e1 tornando tantas pessoas intolerantes e mesquinhas? O que est\u00e1 fazendo as pessoas odiarem o conhecimento e a ci\u00eancia para justificar o exterm\u00ednio de pessoas e ideias? O que est\u00e1 matando esse reino e o seu povo?
<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 a dor que nos fez assim?
<\/p>\n\n\n\n

Enquanto n\u00e3o conseguirmos realizar esse exame de consci\u00eancia e responder a essa pergunta, nossa terra continuar\u00e1 pagando pela nossa soberba e n\u00e3o poderemos tomar o gole do Santo Graal que ir\u00e1 nos regenerar enquanto povo e seres humanos. Afinal, n\u00e3o h\u00e1 rem\u00e9dio para a nossa dor que n\u00e3o a consci\u00eancia da nossa responsabilidade frente a comunidade da qual fazemos parte.
<\/p>\n\n\n\n

J\u00e1 passou da hora de buscarmos a nossa cura. Precisamos decidir: abandonamos esse barco ou deixamos o presidente voltar a pescar sozinho? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00e3o sei pra voc\u00eas, mas, pra mim, parece que os \u00faltimos seis meses est\u00e3o sendo uma trag\u00e9dia atr\u00e1s da outra. Primeiro Brumadinho; depois os atiradores que mataram as crian\u00e7as na escola em Suzano; some a eles o aumento das mortes de cidad\u00e3os por policiais, a estagna\u00e7\u00e3o da economia, a decad\u00eancia do sistema de sa\u00fade, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escritos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2496"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2500,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2496\/revisions\/2500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}