![\"\"](\"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/nL4L1haz_Qo04rZMFtdpyd1OZgZf9NSnR9-7hAWTNVY.jpg\")
<\/p>\nN\u00e3o consigo parar de pensar que o bafaf\u00e1 entre a abertura da economia e o distanciamento social para nos proteger da pandemia \u00e9 um conflito entre duas diferentes concep\u00e7\u00f5es vindas da reforma dos modernos estados nacionais.<\/p>\n
O modelo de governo que temos atualmente e as idelogias que governam a nossa dita vida comunal se devem muito a duas revolu\u00e7\u00f5es do s\u00e9culo XVIII que aconteceram bem pr\u00f3ximas: a americana e a francesa. Apesar de estarem relacionados conceitualmente e inclusive terem pontos de converg\u00eancia, seus lemas explicitam uma grande diferen\u00e7a nas expectativas de comportamento dos cidad\u00e3os. Enquanto a revolu\u00e7\u00e3o francesa pregava a liberdade, igualdade e fraternidade, a americana garantia como foco principal o direito \u00e0 busca da felicidade.<\/p>\n
Num momento de crise, como agora, esses dois conceitos, que at\u00e9 podem co-existir em condi\u00e7\u00f5es normais, deixam claras as suas diferen\u00e7as. Enquanto o franc\u00eas refor\u00e7a o benef\u00edcio do grupo e a isonomia entre os cidad\u00e3os, o americano pode ser encarado como uma permiss\u00e3o para a a\u00e7\u00e3o com foco nas necessidades e anseios dos indiv\u00edduos.<\/p>\n
Hoje estava discutindo com um amigo sobre a quest\u00e3o e ca\u00ed na real que n\u00e3o h\u00e1 uma resposta r\u00e1pida e f\u00e1cil para esse conflito.\u00a0 O que ficou da nossa conversa \u00e9 que at\u00e9 d\u00e1 pra conviver com essa dualidade, mas em determinadas circunst\u00e2ncias a balan\u00e7a pode, e deve, pender para um lado ou para o outro. A busca da felicidade \u00e9 mais adequada a momentos de pujan\u00e7a e a fraternidade cai bem nas crises. Por\u00e9m, se olharmos com aten\u00e7\u00e3o, boa parte dos problemas que sofremos hoje s\u00e3o devidos aos excessos cometidos pela busca da felicidade: hiperconsumismo, aquecimento global, desigualdade, crise energ\u00e9tica. Inclusive, se a gente tivesse desde os anos 90 trabalhado na parte da igualdade e da fraternidade, essa quarentena ia passar de boa.<\/p>\n
Talvez a dificuldade das pessoas esteja em encarar a quest\u00e3o circunstancial como uma afronta ao que acreditam ser a sua identidade. \u00c9 a velha teoria de encarar a pol\u00edtica como time de futebol. Eu sou pr\u00f3 fraternidade versus Eu sou pr\u00f3 busca da felicidade. Ceder a vis\u00f5es diferentes da sua por conta de necessidades n\u00e3o significa que voc\u00ea esteja indo contra seus valores nem que a mudan\u00e7a prum lado ou pro outro ir\u00e1 permanecer indefinidamente. O medo de contrariar sua opini\u00e3o \u00e9 considerar que \u00e9 melhor errar sozinho pelos motivos “corretos” do que acertar junto com base em ideias alheias; enfim, uma bruta besteira.<\/p>\n
Pra piorar eu ainda poderia lembrar que a sua identidade \u00e9 uma fic\u00e7\u00e3o constru\u00edda a milhares de m\u00e3os e, quanto \u00e0s teorias conspirat\u00f3rias de como o ficar\u00e1 quando tudo terminar, como dizia o Dr. Manhattan, nada termina.<\/p>\n
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Mas isso \u00e9 outra hist\u00f3ria.<\/p>\n
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