{"id":8576,"date":"2024-02-10T09:09:20","date_gmt":"2024-02-10T12:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/?p=8576"},"modified":"2024-02-10T09:09:20","modified_gmt":"2024-02-10T12:09:20","slug":"mestres-e-deuses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/mestres-e-deuses\/","title":{"rendered":"Mestres e Deuses"},"content":{"rendered":"<p>Recentemente reli o livro do Jaron Lanier sobre os porqu\u00eas de se afastar de redes sociais e tive uma pequena epifania. Nosso problema n\u00e3o s\u00e3o as redes sociais, mas as estrat\u00e9gias de controle de comportamento; o que nos preocupa realmente \u00e9 que pessoas ou m\u00e9todos n\u00e3o transparentes e efetivos consigam promover mudan\u00e7as ou incitar comportamentos com os quais n\u00e3o concordamos conscientemente.<\/p>\n<p>Evitando a discuss\u00e3o de que &#8220;n\u00e3o existe livre arb\u00edtrio&#8221;, comecei a pensar se todos os conflitos humanos n\u00e3o se resumem basicamente a isso: apoiar ou rejeitar ferramentas de controle comportamental. O engra\u00e7ado \u00e9 que muito do que temos hoje e chamamos de cultura (religi\u00f5es, p\u00e1trias, institui\u00e7\u00f5es, escolas) n\u00e3o passam disso: ferramentas de controle comportamental. Por\u00e9m elas est\u00e3o t\u00e3o entranhadas nas nossas rotinas e rituais sociais que as consideramos, erroneamente, naturais, exatamente o que elas n\u00e3o s\u00e3o.<\/p>\n<p>Concordo que as estrat\u00e9gias e ferramentas para influenciar comportamentos considerando contextos individuais est\u00e3o mais poderosas e r\u00e1pidas, mas, c\u00e1 entre n\u00f3s, conceito de indiv\u00edduo no qual elas se calcam \u00e9 coisa de menos de 300 anos e os m\u00e9todos em que elas se baseiam s\u00e3o velhos e conhecidos. Por exemplo, a sua principal cartilha de refer\u00eancia, o velho manual do Skinner, Ci\u00eancia do Comportamento Humano, foi publicado h\u00e1 mais de 70 anos, e, junto com muitas pr\u00e1ticas derivadas da atua\u00e7\u00e3o do ex\u00e9rcito americano, \u00e9 a base das estrat\u00e9gias de engajamento e cultura corporativas, que promovem subrepticiamente a doen\u00e7a mental. E, disso, n\u00e3o vejo quase ningu\u00e9m reclamar. Pelo menos, n\u00e3o publicamente.<\/p>\n<p>A justificativa de proteger a inf\u00e2ncia e as &#8220;tradi\u00e7\u00f5es&#8221; desse artefato do apocalipse \u00e9 ainda mais furada, pois ignora que a inf\u00e2ncia \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o; que os adultos, submetidos h\u00e1 anos de condicionamento, s\u00e3o mil vezes mais inflex\u00edveis e vulner\u00e1veis do que elas; e que as tradi\u00e7\u00f5es n\u00e3o passam de novidades que envelheceram e est\u00e3o lutando contra moinhos de vento em seus leitos de morte.<\/p>\n<p>Por isso, quando vejo o pessoal falando da IA como um dos arautos do fim do mundo, lembro do que j\u00e1 se falou da TV, dos computadores, das minissaias, do rock&#8217;n&#8217;roll, das revistas em quadrinhos, do jazz, da prensa, e at\u00e9 da Escrita. Enfim, vivemos em ciclos repetitivos de buscar amea\u00e7as \u00e0 exist\u00eancia humana, como se ela fosse importante de fato, e de glorificar os m\u00e9todos de controle comportamental com os quais estamos acostumados e que promovem as ideologias que professamos (ou que nos adestraram para professar). Afinal, pensamento livre \u00e9 uma caracter\u00edstica que s\u00f3 atribu\u00edmos a n\u00f3s mesmos, enquanto ideologia \u00e9 algo que s\u00f3 os outros t\u00eam.<\/p>\n<p>Pensando bem, ignorem tudo o que escrevi. Segundo a minha pr\u00f3pria defesa, todo esse argumento n\u00e3o passa do resultado de in\u00fameros processos de controle aos quais fui submetido. Como os que tecem loas ou gritam alertas sobre a Intelig\u00eancia Artificial sou apenas uma pe\u00e7a num sistema que n\u00e3o conseguimos vislumbrar, cumprindo o papel para o qual fui criado e adestrado, mas completamente desconhe\u00e7o.<\/p>\n<p>Talvez a \u00fanica sa\u00edda para esse ciclo perverso seja abandonar o medo e o desejo; nos libertar do mundo material; transcender nossos egos. Mas isso ningu\u00e9m quer fazer. Enfim, o problema me parece n\u00e3o ser a intelig\u00eancia artificial mas que ela \u00e9 bem melhor que a gente num jogo da nossa pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>O que nos falta lembrar \u00e9 que esse jogo pseudo civilizat\u00f3rio, no qual a intelig\u00eancia artificial prevalecer\u00e1, s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel vencer por WO. Ou, como diria o Garbage, o futuro \u00e9 meu, como sempre, sem deuses ou mestres para obedecer. A n\u00e3o ser aqueles que n\u00f3s mesmos cultivamos e entronizamos.<\/p>\n<blockquote><p><em>The future is mine just the same<\/em><br \/>\n<em>No master or gods to obey<\/em><br \/>\n<em>I&#8217;ll make all the same mistakes<\/em><br \/>\n<em>Over and over again<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe title=\"Garbage - No Gods No Masters (Official Music Video)\" width=\"625\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/PXZB-YiYIak?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recentemente reli o livro do Jaron Lanier sobre os porqu\u00eas de se afastar de redes sociais e tive uma pequena epifania. Nosso problema n\u00e3o s\u00e3o as redes sociais, mas as estrat\u00e9gias de controle de comportamento; o que nos preocupa realmente \u00e9 que pessoas ou m\u00e9todos n\u00e3o transparentes e efetivos consigam promover mudan\u00e7as ou incitar comportamentos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escritos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8576"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8580,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8576\/revisions\/8580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lisandrogaertner.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}